Tương tự, khách nội địa có 39% đến thăm lần đầu, 24% đến thăm lần thứ hai và chỉ có 13% đến thăm lần thứ 3.

Đây là thông tin từ bản tin tháng 10-2014, Ban quản lý Chương trình phát triển năng lực du lịch có trách nhiệm với môi trường và xã hội (Dự án EU), công bố kết quả khảo sát khách du lịch tại năm điểm chính: Sapa, Hạ Long, Huế, Đà Nẵng, Hội An.

Thời gian du khách lưu trú ở Sapa, Huế và Hạ Long trung bình từ 1,5-4,5 đêm. Trong hình, du khách nội địa chụp hình với trẻ em người dân tộc ở Sapa, Lào Cai. Ảnh: Quỳnh Vân

Kết quả khảo sát cũng cho thấy Hội An và Đà Nẵng thu hút khách du lịch lưu trú lâu hơn là Sapa, Huế và Vịnh Hạ Long. Trung bình du khách ở Đà Nẵng và Hội An gần 4,5 đêm, trong khi chỉ có 1,5 đến 2,5 đêm ở Huế, Sapa và Hạ Long. Tuy nhiên, so với khách quốc tế, thời gian khách nội địa lưu trú ở Hạ Long dài hơn ở Hội An, Đà Nẵng.

Đối với khách du lịch, yếu tố phong cảnh tự nhiên và bầu không khí là nhân tố quan trọng làm khách họ hài lòng. Theo khảo sát, du khách quốc tế và nội địa đánh giá yếu tố này là quan trọng nhất quyết định việc lưu lại của du khách; kế đến là ăn uống, thời tiết khí hậu và dịch vụ lưu trú.

Điều làm cho du khách không hài lòng là cơ sở vật chất cho trẻ em tại các điểm du lịch. Theo bảng xếp hạng sự hài lòng của khách, yếu tố này đạt khoảng 3 điểm trên thang điểm 6.

Cho tới nay thì internet vẫn là nguồn thông tin du lịch quan trọng. Có 60% khách du lịch quốc tế và 45% khách du lịch nội địa sử dụng internet để tìm hiểu thông tin để đưa ra các quyết định cho chuyến du lịch. Tiếp theo là hình thức truyền miệng, được 33,7% du khách quốc tế và 32,3% khách nội địa tham khảo. Chỉ có hơn 25% khách du lịch quốc tế tìm kiếm thông tin về du lịch qua đơn vị lữ hành. Trong khi đó, khoảng 27,4% du khách nội địa lại tìm kiếm thông tin du lịch qua tivi.

Khảo sát do Ban quản lý Dự án EU thực hiện với khoảng 3.000 khách du lịch nội địa và quốc tế ở năm địa điểm du lịch trên trong 2 giai đoạn: giai đoạn 1 được thực hiện trong tháng 3,4 và giai đoạn 2 vào tháng 7,8.

Nguồn theo: TBKTSG Online

Cầu cho quốc thái dân an, cầu cho mưa thuận gió hòa

Theo truyền thuyết, lễ hội cầu ngư của bà con có căn nguyên từ lễ tế Cá Ngư Ông (cá Voi). Đối với bà con ngư dân thờ Cá Ngư Ông không chỉ được xem là sự tôn kính thần linh mà còn gắn liền với sự  hưng thịnh của cả làng cá. Cá Ông là tên gọi tôn kính của ngư dân dành cho cá Voi, loài cá thường cứu giúp họ vượt qua tai nạn trên biển. Hàng năm cứ đến sau Tết Nguyên đán, ngư dân tổ chức lễ tế Cá Ông lồng ghép với lễ hội cầu ngư và lễ ra quân đánh bắt vụ cá nam.

Cầu mong một mùa đánh bắt thắng lợi

Theo các nhà nghiên cứu, lễ hội cầu ngư ở làng chài Xuân Hà (quận Thanh Khê, Đà Nẵng) là một loại hình lễ hội mang đậm nét dân gian gắn liền với cuộc sống của ngư dân sống ven biển TP Đà Nẵng.

Biểu diễn chèo thuyền

Phần lễ được mở đầu bằng lễ nghinh thần, lễ dâng hương tưởng nhớ công ơn các bậc tiền nhân khai khẩn đất đai, mở mang bờ cõi, lễ cầu an cho các vong hồn đã mất trên biển.

Phần hội được tổ chức sôi nổi, vui tươi với các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục thể thao mang đậm đặc trưng của bà con vùng biển như: thi ngoáy thúng, kéo co, đan lưới, làm gỏi cá… của ngư dân các phường chài. Đây là hoạt động nhằm thắt chặt tình đoàn kết, gắn bó keo sơn của bà con ngư dân.

Đây là lễ hội văn hóa truyền thống của ngư dân quận Thanh Khê được tổ chức hàng năm vào ngày 16 tháng Giêng Âm lịch nhằm tỏ lòng thành kính, tưởng nhớ đến các bậc tiền nhân, đồng thời cầu cho quốc thái dân an.

Thi ngoáy thuyền thúng của bà con vạn chài

Lễ hội bày tỏ khát vọng lớn lao của bà con ngư dân – những con người luôn đối mặt với những bất trắc trên biển cả, cầu mong một mùa đánh bắt mưa thuận gió hòa, cuộc sống bình yên, ấm no và hạnh phúc.

Thi kéo co

Được biết, ngay sau lễ cầu ngư kết thúc, hàng trăm tàu thuyền của bà con sẽ đồng loạt ra khơi để lấy may đầu năm.

Nguồn theo: Dân trí